19986 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ قَالَ : سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَقَلَّ سَاكِنِي أَهْلِ الْجَنَّةِ النِّسَاءُ " « 1 » . 19987 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا " « 2 » .

--> العدني ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي 29 / 7 ، والحاكم 305 / 4 ، وأبو نعيم في " الحلية " 97 / 7 ، والبيهقي 70 / 10 من طرق عن سفيان الثوري ، به . وانظر ( 19945 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . هاشم : هو ابن القاسم ، وأبو التياح : هو يزيد بن حميد الضبعي ، ومطرف : هو ابن عبد اللَّه بن الشخير . وانظر ( 19837 ) . ( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح ، لكن الحسن - وهو البصري - لم يسمع من عمران بن حصين . عفان : هو ابن مسلم ، وحميد : هو الطويل . وأخرجه تاما ومقطعاً الطيالسي ( 838 ) ، وابن أبي شيبة 381 / 4 و 234 / 12 - 235 ، وابن حبان ( 3267 ) و ( 5170 ) ، والبيهقي 21 / 10 من طرق عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الدارقطني 303 / 4 من طريق محمد بن أبان الواسطي ، عن حماد ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، به . بلفظ : " لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام ، ومن استعمله فليس منا " . قلنا : ومحمد بن أبان - وإن كان صدوقاً -